jueves, 29 de marzo de 2012


Fuente: www.sitemauno.com
En busca de livros, me encontré con la Radio 96,9. Es una radio de España, con programas de educación. Clic en el enlace para escuchar el programa sobre educación digital.

http://www.sistemauno.com/web/educaciondigital.html

domingo, 25 de marzo de 2012


No está escrito en español, pero me gustaría compartir.
Museo Nacional del Prado
 
Aun aprendo, Goya; Lápiz Negro
El Museo del Prado posee una interesante colección de dibujos de diversas escuelas que abarcan desde el siglo XV hasta el XIX. Se compone de un núcleo original procedente de las Colecciones Reales al que más tarde se añadió el fondo del Legado de don Pedro Fernández Durán, integrado por alrededor de 2.700 obras, junto con varias adquisiciones posteriores y alguna donación. Como resultado de todo ello actualmente el contenido del gabinete de dibujos sobrepasa las 8.200 obras.

La colección de estampas asciende a más de 4.200 obras entre ellas cabe destacar las más de 500 estampas procedentes de la Biblioteca de don José María Cervelló, recientemente adquirida por el Museo.

http://www.museodelprado.es/coleccion/dibujos-y-estampas/
José Zapata, Pluma sobre Papel

Mariano Fortuny, Acuarela

martes, 20 de marzo de 2012

NOSOTROS SOMOS IMPORTANTES

Las reglas de puntuación de los textos escritos, con la cual se reproduce la entonación de la lengua oral, son esenciales para la correcta expresión y comprensión de los mensajes escritos. La puntuación organiza el discurso y sus distintos elementos y permite evitar la ambigüedad en textos, de acuerdo con el contexto.  

Podremos reproducir el habla de una persona en estilo directo, reconstruyendo lo que dijo imitándola de alguna manera. Por ejemplo: cita literal o de sentido. Si usamos el estilo directo en un texto escrito, es muy importante separar nuestras palabras de de las dichas por la otra persona. Para eso, usamos los dos puntos ( : ) y las comillas ( “ “) o ponemos nuestras palabras entre guiones (__) .

Según la RAE , los principales signos de puntuación son…

Punto .

Coma ,

Punto y coma ;

Dos puntos :

Puntos suspensivos …

Signos de interrogación ¿?

Signos de exclamación ¡!

Paréntesis ( )

Corchetes [ ]

Raya –

Comillas “ ” ‘’

Podremos también reproducir el habla de una persona en estilo indirecto, reconstruyendo sus palabras, adaptándolas a nuestro discurso. Cuando reproducimos las palabras de alguien en estilo indirecto en un texto escrito, en lugar de los dos puntos e de las comillas va la partícula que o la partícula si y se hacen algunos ajustes en los elementos que indican la persona, el espacio y también en los tiempos verbales.
La coma (,) representa el corte menor, la pausa más pequeña que se marca dentro de un enunciado. Se utiliza coma para separar elementos de una serie. También con la presencia de vocativos. Usase detrás de elementos subordinados y para evitar repetir un verbo. También antes de las palabras  pero, conque, excepto, menos, a sin que, de forma que y de manera que. En general el punto es un signo ortográfico utilizado para señalar una pausa larga, que marca el final de una frase u oración. Utilizamos el punto para separar frases dentro del mismo párrafo, también para separar párrafos distintos, que desarrollan contenidos diferentes dentro de una misma unidad o para cerrar el texto en su totalidad. El punto y coma s utiliza cuando la pausa hay que ser más significativa o marcada que la coma. Los puntos suspensivos indican un final impreciso o una continuidad inacabada.
El punto es que cierra un texto. Punto y aparte: separa dos párrafos distintos. Punto y seguido: separa enunciados que separa un párrafo. Los dos puntos se  utiliza  para llamar la atención sobre lo que sigue a lo dicho. Los signos dobles de la puntuación, comillas, corchetes y paréntesis, son utilizados para encerrar una enumeración. Además, hemos visto que los signos ¡ ¿, ! ?, se utilizan indicando la apertura o cierre de exclamaciones o interrogaciones.


Algunos ejemplos de empleo de las puntuaciones…









Alturas del Macchu Picchu



I
 

Del aire al aire, como una red vacía,
iba yo entre las calles y la atmósfera, llegando y despidiendo,
en el advenimiento del otoño la moneda extendida
de las hojas, y entre la primavera y las espigas,
lo que el más grande amor, como dentro de un guante
que cae, nos entrega como una larga luna.

(Días de fulgor vivo en la intemperie
de los cuerpos: aceros convertidos
al silencio del ácido:
noches desdichadas hasta la última harina:
estambres agredidos de la patria nupcial.)

Alguien que me esperó entre los violines
encontró un mundo como una torre enterrada
hundiendo su espiral más abajo de todas
las hojas de color de ronco azufre:
más abajo, en el oro de la geología,
como una espada envuelta en meteoros,
hundí la mano turbulenta y dulce
en lo más genital de lo terrestre.

Puse la frente entre las olas profundas,
descendí como gota entre la paz sulfúrica,
y, como un ciego, regresé al jazmín
de la gastada primavera humana.

II

Si la flor a la flor entrega el alto germen
y la roca mantiene su flor diseminada
en su golpeado traje de diamante y arena,
el hombre arruga el pétalo de la luz que recoge
en los determinados manantiales marinos
y taladra el metal palpitante en sus manos.
Y pronto, entre la ropa y el humo, sobre la mesa hundida,
como una barajada cantidad, queda el alma:
cuarzo y desvelo, lágrimas en el océano
como estanques de frío: pero aún
mátala y agonízala con papel y con odio,
sumérgela en la alfombra cotidiana, desgárrala
entre las vestiduras hostiles del alambre.

No: por los corredores, aire, mar o caminos,
quién guarda sin puñal (como las encarnadas
amapolas) su sangre? La cólera ha extenuado
la triste mercancía del vendedor de seres,
y, mientras en la altura del ciruelo, el rocío
desde mil años deja su carta transparente
sobre la misma rama que lo espera, oh corazón, oh frente triturada
entre las cavidades del otoño.
Cuántas veces en las calles del invierno de una ciudad o en
un autobús o un barco en el crepúsculo, o en la soledad
más espesa, la de la noche de fiesta, bajo el sonido
de sombras y campanas, en la misma gruta del placer humano,
me quise detener a buscar la eterna veta insondable
que antes toqué en la piedra o en el relámpago que el beso desprendía.

(Lo que en el cereal como una historia amarilla
de pequeños pechos preñados va repitiendo un número
que sin cesar es ternura en las capas germinales,
y que, idéntica siempre, se desgrana en marfil
y lo que en el agua es patria transparente, campana
desde la nieve aislada hasta las olas sangrientas.)

No pude asir sino un racimo de rostros o de máscaras
precipitadas, como anillos de oro vacío,
como ropas dispersas hijas de un otoño rabioso
que hiciera temblar el miserable árbol de las razas asustadas.

No tuve sitio donde descansar la mano
y que, corriente como agua de manantial encadenado,
o firme como grumo de antracita o cristal,
hubiera devuelto el calor o el frío de mi mano extendida.
Qué era el hombre? En qué parte de su conversación abierta
entre los almacenes de los silbidos, en cuál de sus movimientos metálicos
vivía lo indestructible, lo imperecedero, la vida


http://www.youtube.com/watch?v=nKaAfGttVng&feature=related

jueves, 15 de marzo de 2012

Sagrada Familia,
la obra maestra de Gaudí

Casa Mila
Salamandra


Antoni Gaudí i Cornet (Riudoms o Reus,[1] 25 de junio de 1852Barcelona, 10 de junio de 1926) fue un arquitecto español, máximo representante del modernismo catalán.
Gaudí fue un arquitecto con un sentido innato de la geometría y el volumen, así como una gran capacidad imaginativa que le permitía proyectar mentalmente la mayoría de sus obras antes de pasarlas a planos. De hecho, pocas veces realizaba planos detallados de sus obras; prefería recrearlos sobre maquetas tridimensionales, moldeando todos los detalles según los iba ideando mentalmente. En otras ocasiones, iba improvisando sobre la marcha, dando instrucciones a sus colaboradores sobre lo que tenían que hacer.

Fuente:
http://es.wikipedia.org/wiki/Antoni_Gaud%C3%AD

viernes, 9 de marzo de 2012

Bienvenidos

Amigos

Deseo suceso a todos los estudiantes.
Bueno año !!!!
Giselda
Este Bog tiene la intención de estudiar la lengua española y compartir experiencias en la educación y el arte.